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          2. 另香蕉伊思人在錢一種生活

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            鎮政府的院子裡有兩棵核桃樹,高高大大,枝繁葉茂。樹是以前鎮上幹部種下的,一晃幾十年。其中的一棵在我樓下,拉開窗,青翠滿目,伸手可觸。在大片的綠葉中間,點綴著青綠的果,它們都結掛在枝條的盡頭,雞蛋大小,有的單獨一個,有的則是兩兩相對或者三個一簇。我時常會坐在院子中央的那棵核桃樹下,腿或蜷或伸,透過枝葉與小樓交織的小塊天空望出去。朵朵白雲,輕盈透亮,環繞山間,也不知過瞭多久,直到白雲變得模糊,融入灰色的天空。月亮升起來瞭,同樣升起的還有心底的一份平靜的難過。“我不再裝模作樣地擁有很多朋友,而是回到瞭孤單之中,以真正的我開始瞭獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨,但我寧願以這樣的方式來維護自己的自尊,也不願以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。”餘華這段話說得很好。

            小鎮的生活緩慢而悠長,處在過去與未來、落後與現代之間,它一方面試圖向現代都市靠攏,另一方面又與鄉村緊緊扯在一起,這既有地理上的因素,又因其生活方式、思維習性等依舊保有農業文明基因的緣故。小鎮是旅遊區,受現代都市的影響大一些,固有精神氣質也在發生變化,老舊與洋氣的穿著裝扮,偶爾加快旋即歸於慢緩的節奏,本色與異化交替呈現的居民特性,這一切的碰撞交織、矛使命召喚盾掙紮都將在小鎮中長期存在。

            在小鎮,我的摩托歲月再次開始。距上次開摩托已有15年。那時傢中有一輛軍綠色的嘉陵摩托,原裝進口的日本貨。1997年我參加高考,父親說等我考取大學,他就會教我開摩托。幸運的是,我考取瞭,而此事卻無瞭下文。中超新聞在等待開學的一個夏日午後,我偷偷把車推到傢對面小學的操場上,自己摸索起來,在一次次的發動與熄火過後,父親遠遠走過來,原來午睡的他透過窗戶看到瞭我的行為。他罵過我一句,然後教我。於是我也就學會瞭。某一次後座坐多瞭人,一開動,整個車頭昂然挺立,身後的夥伴嘩啦啦摔下去;某一次與同學喝多瞭酒,開得飛快,可依舊覺得慢,低頭看車速,嚇得酒醒瞭大半;某一次趕上剎車暫時性失靈,跟在一輛大卡車後面,不知如何是好。所幸,一切都還好。與父親還有一個約定侏羅紀世界1線觀看高清,他說等我考取高中他就會戒煙,後來我果真考取,他用瞭很多方式,最終也把煙戒掉瞭。不知父親與奶奶是否也有過約定,在奶奶臥床6年的時間裡,他每天幫奶奶做飯並扶她吃飯,幫她翻身,抱她上廁所……6年間,膝蓋跪出繭,腰椎出瞭問題,可奶奶被照顧得很好。市裡電視臺要為他做一個節目,他說,照顧自己的老娘有什麼好宣傳的。現在回想起這一切,我會由衷地笑,夾餘罪雜其間的苦澀也無法改變那段時光的美好。

            除去每天騎著摩托在小鎮與村子間來回,還有一件常做的事就是散步。有時飯後與鎮裡的幹部一起,邊走邊聊,內容豐富龐雜,野史居多。更多時候則是自己一個人,在清晨、午後或者黃昏,穿過鎮裡那條最繁華同時也是最為塵土滾滾的砂石路,向河邊去。每次我都會從冶力關橋的位置向西,沿著冶木河的兩岸走一個大大的橢圓,行程五六公裡,用時大約70分鐘。冶木河的名字由來,我始終未弄清,亦不知它從哪來、流向哪去,隻見它每天就在河道裡流淌著。河水流量不大,大一些的石頭裸露於河床,時常有白頭黑背秋霞電影手機在線觀看紅尾巴的小鳥立在上面,或者倏忽一下滑過水面。向西走不到100米,停下,轉身,向右上方望去,遠山連綿,仔細端詳之下竟可看出一副睡佛的模樣,尤其是佛頭,形容逼真,叫人不得不擊節贊嘆這自然的奇妙。當地有人曾為其作詩一首,“十裡修軀化作山,人間沉睡已千年。凡塵憂樂何關我,靜臥唯參夢裡禪。”整條冶木河處在冶木峽谷中,河兩岸的道路一條在山腳,一條離山腳的距離也不遠,其實不惟是冶木河,整個冶力關鎮都被群山環繞,晴天尚好,村民的國產自產一區c白色房子星星般點綴於山腰,趕上做飯時分,炊煙裊裊,直教人想起“白雲深處有人傢”的詩句。每逢陰天下雨時,烏雲低垂,一團團似乎要將一切籠罩,也有一些雲氣縹緲於山間,宛若仙境。

            河兩岸錯落有致,河床上長滿蘆葦以及不知名的野花,連枯草也別有一番韻致。有一次與鎮政府的小馬一起走路,他指著一棵要兩個人才能環抱的大樹告訴我,從前河兩邊這樣的古樹很多,後來因修路砍掉許多。“難道當初規劃的時候就不能避開嗎?”我問他,而他嘆息。池溝村也是如此,冶海天池的水流經池溝村變成瞭池溝河,河兩邊都是粗大的白楊樹,夏季綠樹成蔭,河水的經年浸泡使得許多樹從樹根處生發瞭根根紅色的須條,在水中搖曳生姿,河水也似乎因此變幻瞭顏色。後來縣裡派瞭施工隊,悄無聲息地修建瞭河堤,站在狹窄整齊的河堤旁,再不見昔日美景,徒留回憶。冶木河邊的風景也會吸引許多外地的師生來寫生。有一長春亞泰新聞次,鎮上領導想要寫生的學生為池溝村畫墻繪,內容是社會主義核心價值觀,還有中國夢、福娃等圖案。我在飯桌上和他爭論,我說這樣做可以,但是既然村子以後要發展“農傢樂”,墻體都是這樣的圖案總歸有些不妥吧?還是要多做一些關於民風民俗、地方典故、自然風景等內容的墻繪。他有他的道理,我也有我的堅持。最後大傢商量先做幾面墻的核心價值觀來看,剩下的留待以後。或許在他們看來,我是如此的固執,嚴重些說還有點不講政治,是因為他們無法體會到當我站在冶木河邊想象著一排排的古樹,以及在池溝河邊想象著昔日情景的心情。

            在小鎮上生活,無時無刻不會感到這個由熟人朋友構成的社會有機體是怎樣的鮮明又強大。小鎮上的人大多和氣,可能是因為即使不熟的人拐兩個彎都會扯上關系吧。作為一個突然闖入小鎮的外來者,自然的適應並融入雖也不難,但總歸要多一些時間。起初,一個人去購物,賣價高且無商談餘地,去吃飯,偶爾也會遭遇店傢不提供的狀況,一切都是淡淡的、冷冷的,若有當地人陪同,一切則又會和和氣氣、簡簡單單。慶幸的是,在鎮上工作的許多幹部也是外地人,也有許多人兩地分居,與我一樣單身在此,有些難做的事情就喊他們陪同。這不便,無法抱怨,因為在他們的眼裡,一撥撥的背包遊客與我毫無區別。而這遇到的種種,也在不斷提醒著我與他們的距離。

            遠離北京的生活,仿佛進入瞭一個失重的世界。緩慢節奏下時間猶若停滯,面對這多出許多的時間,如同面對突如其來的巨額財富,一時竟有些不知所措。時間,面臨著再次的切割與分置。與此伴隨的是規律與計劃的打破,甚至喪失。住在鎮政府的大樓裡簡愛,這個有著120多人的單位,我每天見到的人並不多,偶爾碰到問去哪裡瞭,答復說下村瞭。對他們而言,每天坐在辦公室是難以想象的,而開會到凌晨兩三點也不是什麼大驚小怪的事情。前些天,我去貧困戶走訪,山上山下走瞭個遍。每天都不知道吃飯的時間與地點,有時候餓瞭就從村民傢裡拿一塊面點吃。在這個地方,村民都很熱情,他們待客的方式除去倒茶,就是端出油餅、花卷等種種面食,對他們而言,面食已並不僅僅是種飲食習慣,而是成為瞭他們生命體中不可分割的一部分,在習焉不察中完成瞭與自身生命體的同構。走訪的過程中,有時我以為該結束去吃飯,而車頭一拐,又奔下一傢而去。作為一個長期接受嚴格訓練並且陶醉其中的人來講,無法掌控的時間、無從掌控的計劃都是對其耐性的考驗。在村裡,在鎮上,永遠都是未知的等待以及說走就走的安排。不知村子的項目進度怎樣,要等;不知各級領導的視察是何時,要等;甚至今日也不知明日的事情流程,要等。隻有身在基層,才會懂得基層的含義,即信息傳達的尾端末梢,以及無法擺脫的需要不斷調整才能適應反復多變信息的命運。

            我知道,我終會在核桃樹下日漸松弛,也終會釋然於這簡單枯燥、充滿未知的生活。這何嘗不是生活的一種恩賜?在生活嚴格訓練下,緊繃的身體,費力攥緊的拳頭,以為已然抓住,殊不知松開之後才是真正的擁有。生活,原本未知。明亮無疑的坦途,也存有黑暗充盈的溝坎。在生活的內部,不滅希望的淡然行走,或許才會在遭遇各種糾結、困境、變故之後依舊故我。功成名就的榮光與身敗名裂的懲罰,對個體而言,有著同樣的意義。生活之於個人,個人之於生活,莫不如此。